حَدُّ ذَلِكَ الذَّنْبِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ " « 1 » .

--> ( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه ، ولإبهام ابن خزيمة فيه ، وإن كان يغلب على ظننا أنه عمارة بن خزيمة ، وقد قال البخاري عن هذا الحديث في " التاريخ الأوسط " 199 / 1 : لا تقوم به حجة ، وقال الترمذي في " العلل الكبير " 602 / 2 : سألت محمداً - يعني البخاري - عن هذا الحديث ، فقال : هذا حديث فيه اضطراب ، وضعفه محمد جداً . روح : هو ابن عبادة القيسي ، وأُسامة بن زيد : هو الليثي . وسيتكرر الحديث برقم ( 21876 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة في " مسنده " كما في " إتحاف الخيرة " ( 4780 ) ، والترمذي في " العلل " 602 / 2 ، وأبو يعلى كما في " إتحاف الخيرة " ( 4781 ) ، والطبري كما في " إتحاف المهرة " 439 / 4 ، والطبراني ( 3728 ) ، والبيهقي 328 / 8 ، والخطيب في " تاريخه " 198 / 5 ، والبغوي ( 2594 ) من طريق روح ابن عبادة ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في " التاريخ الأوسط " 199 / 1 ، و " التاريخ الكبير " 206 / 3 من طريق عبد اللَّه بن نافع الصائغ ، والدارمي ( 2331 ) ، والطبراني ( 3731 ) ، والحاكم 388 / 4 من طريق عبد اللَّه بن وهب ، والدارقطني 214 / 3 من طريق الفضيل بن سليمان ، ومن طريق عبد اللَّه بن سيف ، أربعتهم عن أُسامة بن زيد الليثي ، به . ووقع عند البخاري في " الكبير " : عن يزيد بن خزيمة ، مكان : عن ابن خزيمة ، ونظنه إقحاماً ، فقد جاء الإسناد في " الأوسط " على الصواب : عن ابن خزيمة ، كما هي رواية الجماعة . وقد اختلف في إسناده ، فروي عن أسامة بن زيد على وجه آخر ، أخرجه الطبراني ( 3732 ) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم ، عن أسامة ، عن بكير بن عبد اللَّه بن الأشج ، عن محمد بن المنكدر ، عن ابنِ خزيمة ، به . فزاد فيه : بكير بن الأشج . وأخرجه البخاري في " الأوسط " 199 / 1 ، و " الكبير " 206 / 3 من طريق ابن أبي حازم ، عن أسامة ، أنه بلغه عن بكير بن الأشج ، عن محمد بن المنكدر ،